第一百九十二章 幻化入体 (1/2)

下一章已oeАê.

我的理解是这样的，记忆属于人意识的一部分，换言之隶属于心灵学的范畴我不知道自己的想法是不是靠谱，但起码可以说出来听听意见

毕竟在此之前和四眼打鬼时，每当他黔驴技穷，我的一些法子还是能够起到一定作用的

虽然心灵学不是我的专业，我也只不过略通皮毛，但是因为平时看过类似的一些书籍，多少还是有点印象所以我知道，想要对一个人的“意识层面”产生影响，是有一种已经被证实的有效的方法的——

“催眠？”老宋眉头微蹙此时他已用玄色荷包，将摄灵兽和“无形“收入看他做些玩意儿的架势，确实和心灵学之类的东西八竿子打不着一块儿去

这“措辞”对于宋老头来说太过“前卫”，他有点跟不上我的节奏

但我知道这只是表象，尽管表面上听上去不搭边，但深层次肯定有相互融通的地方因而我还是很有信心，能和他们碰撞出的火花来

“我倒是听说过西洋的催眠术，”老秃驴往前走了一步，对此提法来了兴趣“据说他能够幻化入体”

这话听得有点别扭，就像面包里夹腐**，馒头就着果酱吃我皱皱眉头，消化了一下，转念一想，又能明白老秃驴在说什么了，谢谢

其实无论是何门何派，归根结底，还是在遵循着宇宙相同的规律也许称呼不同，但实际上根子里的原理是一样的就像不管是面包还是馒头，归根结底都是可以填饱肚子的食物

佛家性质温和，以慈悲匿恶为本，教人为善，佛颂驱邪，难道不是一种变相的催眠吗？

只不过佛家认为这是佛性，将其拟人化可以进入人的的心里，或把鬼赶走，或消解怨念，这就是老秃驴口中说的“幻化入体”

“没那么神奇，”我补充道，“但也并非一点道理没有，催眠原本就是通过技术手段，引发人的意识替代状态，在知觉、记忆等等之类中起到反应”

“然后呢？”老秃驴从我身边绕过，来到了另一边

“我只是假想而已，祝子君既然进了‘嬅’的记忆灵，那么我们需要做的其实也就是侵入到了意识层面——确切的说应该是潜意识状态”

“阿赖耶识？”老秃驴摸摸自己的下巴，一边听着我的分析，一边又自言自语道

“啊？”

“阿赖耶识是人的第八识，指的是人的本性所有种子的根源……”老秃驴娓娓道来，因为中间多时佛教术语，我也只是听得一知半解，可不知道为什么，老秃驴的这通解释，我虽然不是很明白，但却慢慢的被“带”了进去就像一个门外汉在听旋律优美的交响乐，即使对乐理一窍不通，但依然感到心旷神怡

老秃驴类似于讲经，我一个连佛门到底朝那开都不知道的人，都可以心悦诚服，看来佛教的力量，确实很大一些细节，我也听不懂，而且这个概念确实抽象，我也就不说了，归根结底——阿赖耶识——说白了就是人之所以成为人的最“根本”的东西

“所谓的转世，其实不是指灵魂，而是指的阿赖耶识”

“不是，你就直接说接下来该怎么办不就完了，说那么多没有用的，我们又没打算皈依佛门”四眼脾气急，打断了老秃驴

老秃驴微微摇摇头，“办法是有，其实凭借我的法力，我可以把你们中的一个送到‘嬅’的阿赖耶识中去”

“你的意思是说，可以把人送到‘嬅’的潜意识的记忆里面去？”火花确实碰出来了，但这个“火花”让我有点懵

这不是成拍《盗梦空间》了？

过了好一会儿，我才适应过来，尽管这听上去有点像“芝麻开门”的神话，但毕竟“神话”那么久了，也不差这一次

“怎么送？”我问，肯定不是买张机票坐飞机去，我看了一下宋老头，又看了下四眼四眼的伤还没痊愈，自保都困难，别提救人，剩下的也就只有老宋了

“办法我自然是有，但我们要送的那个人却不是他”老秃驴指了指宋老头

“什么意思？难道你要把你自己送进去”我大吃一惊，上下打量着老秃驴，这和尚虽说身在三界外，不在六道中，但到底也还是个有血有肉的人，见到以前的老情人遇险，竟如此拼命这让我有了一种莫名的感动

老秃驴为了祝子君也算是豁出去了

“也不是”老秃驴摇摇头

“嗯，”我白感动了一场，“那还能有谁，难道再找一个练家子的人来？”我没了主张

老秃驴绕着我转圈，前后左右，上上下下，把我看了一个遍，看得我心里发毛，“这个人远在天边近在眼前”

“啊，”我愣了一愣，老秃驴难道说的是我？

我倒不是怕，拼到这种程度，没点视死如归的精神，还怎么往下走？只不过比起在座的任何一位，无论文武，我都差了一大截，送我去救祝子君，岂不是肉包打狗有去无回？

“还真只有你能去？”老秃驴点头说道，“老宋有灵体护身，反而与我的施法是一种对冲，四眼的身体还没恢复我当然不行了，你见着谁掉进水里，能拉着自己的头发浮出水面？只有你，干净纯粹”

“嘶——”我倒吸了一口凉气，这话说的不错，而且和催眠也有共同之处催眠这个东西本就玄妙之极，而且能够被催眠的人，需要有催眠体质，并非人人都能够干这个事儿

“我是没问题，”尽管有点紧张，但真要我去，我还是义不容辞的，“