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第133章 脱脱率军攻徐州李二兵败遭屠城 (1/4)

文/蒋益文
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第133章脱脱率军攻徐州李二兵败遭屠城

脱脱的兄弟也先帖木儿,的确是一个不会打仗的材料,虽然在攻打韩林儿的战争中,首战告捷,取得了胜利。但是他却是一个给一点阳光就灿烂,给一点洪水就泛滥的人,居功自傲,自以为是,最后弄得众叛亲离,狼狈奔逃。但是他毕竟是有背景的人,他的兄长脱脱是朝廷里的丞相,元朝最高领导皇帝身边的红人。也先帖木儿有朝廷里的高官长兄罩着,他从战场上奔逃后被撤职,返回京师后,接受朝廷任命,担任御史大夫,依然高官稳做,宝马得骑,什么事儿也没有。朝廷里的那些大臣,对此事也敢怒而不敢言,也不敢咋的。朝廷里的大臣都一些绝顶聪明的人精,谁不想鸡蛋碰石头,自找没趣。

元朝丞相脱脱虽然受到了下属的许多蒙蔽,对国事也不是完全的了解,但是他始终忧国忧民,近一段时间来他一直思考着朝廷当前面临的危险局势。元朝的各路都已经派出了重兵,对各地严防死守,对各地叛军实行围剿,各地都取得了不少的进展。

目前只有徐州被李二占据着,还未攻克和收复,脱脱决定亲自带兵出征,准备攻克和收复徐州。他打定主意后,事不迟疑,立即到朝廷里面去,向皇帝当面提出请求,元顺帝妥欢帖睦尔也准许他的请求,任命答剌罕担任太傅右丞相,把朝廷事务放在一边,由脱脱统一指挥全国的各路军马,赏罚诛杀,都由他见机行事,由他作主。一个人说了算。还任命了知枢密院事咬咬,中书平章政事搠思监等人的官职。

完成了朝廷里的人事安排,脱脱就率领朝廷大军出师,前去围剿地方叛军。脱脱在临行的时候时,又向皇帝提出请求说,哈麻兄弟。他们对朝廷忠心耿耿,也很有才能,可以重新召回朝廷录用。从政多年的脱脱知道,为人恩怨太明,反而会犯下错误。元顺帝妥欢帖睦尔也准许他的请求,立即召回了哈麻,任命他为中书右丞,雪雪为同知枢密院事。两人对脱脱的举荐,感恩戴德。星夜进京,前来送脱脱出征,脱脱在临走的时候,也以国事相托,要求他们尽忠职守,为国效力。但是脱脱这次却是看错了人,导致以后莫大的祸患。哈麻和雪雪两人对脱脱的要求都唯唯听人,答应一定照办。脱脱安排好朝廷事务。立即率领蒙古铁骑,离开京城大都。渡过黄河,向南进发,直抵徐州城下,在西门外安营扎寨,准备攻打城内叛军。

徐州,简称徐。古称“彭城”。徐州历史上为华夏九州之一,自古便是北国锁钥、南国门户、兵家必争之地。徐州是彭祖文化、两汉文化的发源地,也是徐文化的集大成者。徐州古称彭城,已有6000多年文明史。徐州建城史可以追溯到4000多年前帝尧时建立的大彭氏国,以彭城之名的见诸文字是春秋时即公元前573年。是江苏境内最早出现的城邑。

夏禹治水时,把全国疆域分为九州,徐州即为九州之一。当时“徐州”只是作为一个自然经济区域的名称,彭城邑成为这一区域的中心城市。帝尧时彭祖建大彭氏国,彭城因而得名,是世界彭氏宗亲公认的发源地。作为中华饮食文化及养生文化的鼻祖栖息地,徐州市留下了大量宝贵的彭祖饮食文化、养生文化等遗产,相传大彭氏国的创始人彭祖活了 岁,是中国烹饪和气功的创始人。

彭祖在历史上影响很大,曾被孔子推崇备至,也被道家奉为奠基人之一。彭祖养生文化的精髓是“药食同源,以食养生”。此外,还有按摩养生养颜术。彭祖的饮食养生之道,对以后汉文化的形成和发展起着重要的作用。

“佳处未易识,当有来者知”,“两汉看徐州,秦唐看西安,明清看北京”,徐州的两汉文化遗存,如狮子山楚王陵、龟山汉墓、戏马台、泗水亭、霸王楼、歌风台、拔剑泉、子房祠、王陵母墓、羊鬼山展亭、汉兵马俑等。徐州是汉高祖刘邦的故乡,建立了大汉王朝,汉王朝与西方的古罗马帝国遥相响应,成为当时世界上最强大的帝国。我们的汉族、汉字、汉语,都与这个王朝有着关联。

当时占据徐州徐州城的起义军首领是李二,李二,也就是芝麻李,邳州人。因逢饥荒,其家中只有一仓芝麻,全部拿出赈济灾民,故人称“芝麻李”。当时元朝政府修治黄河,所到之处侵废民业,导致人心不安。芝麻李就和邻居赵君用谋划起事,说:“朝廷妄兴土木之功,百姓贫苦,无门可告。当此之时,正是男子汉谋取富贵的最佳时机。”

赵均用是村里的社长,二人一拍即合,赵均用告诉芝麻李,燕城南有个彭二,此人勇猛强悍且有胆略,如得此人参与,可举大事。遂即到彭二家,邀他一起举事。彭二听赵说有芝麻李领头,当即表示参加。三人又联络其他同乡好友,一共八人。大家一起歃血同盟,筹划起事方案,共举大事。

元至正十二年,即公元1351年,农历八月十日,芝麻李八人装扮成修治黄河的挑河夫,趁天守城门士卒的拒绝。芝麻李他们佯言:“我们只是挑河夫,就借一宿,有什么妨碍?”半夜时四人趁机闯入,另一半留在城外。到了夜里四更天时,城内四人点起四处大火,城外四人也燃起四处大火相呼应。城内呐喊一声,城外遂即接应,内外喧呼,一时间城中大乱。

攻入城市后,四人夺取军器兵刃乱杀,城外四人也因而冲入城中,八人一同高声叫喊

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