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第126章 朝臣龙相虎斗皇帝纵欲荒淫 (2/3)

文/蒋益文
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也很高兴帝,称作什么演揲儿法。演揲儿法就是西藏红教喇嘛教派,以**为修道法门的秘密修炼方法。后来渐发展成“无上瑜伽之大乐行法”。 这种修道法门是受到印度教性力派崇拜生殖力之影响,渐发展成“无上瑜伽的大乐行法”,如印度后期之左道密教。即有浓烈的荒淫堕落的色彩。西藏的红教不仅接受此类思想,且赋予佛学之解释,以般若之“空”为女性生殖器,以方便之“有”为男性生殖器,由是遂成秘密佛法,即以男女双身之拥抱交合为无上瑜伽之极则。因而成立本性金刚乘法。直至宗喀巴呼吁改革各种**现象,创立格鲁派,开始禁止修炼那种法术,后来有逐渐消失。

哈麻的妹夫集贤学士秃鲁帖木儿,为了获得皇帝的宠信,与老的沙、八郎、答剌马吉的、波迪哇儿祃等十多人,挖空心思,怂恿皇帝修炼那种邪术。秃鲁帖木儿为人奸诈狡猾,很有心术。皇帝也也被他蒙在鼓里,牵着鼻子走,对他十分喜爱,言听计从,秃鲁帖木儿为了让皇帝满足纵欲的需要,向他推荐了西蕃的和尚伽璘真,让他教皇帝练习邪术。

西域僧人精通诡秘的邪恶的法术,他对元顺帝妥欢帖睦尔说:“陛下你虽然身份高贵。离有九五尊之尊,富有四海。不过只是拥有现世的财富而已。人生在世,光阴几何,我们何不接受这种秘密的大喜乐法术,多多享受**的快乐!”元顺帝妥欢帖睦尔虽然贵为帝王,也是一个酒色之徒,对那种放纵享乐的法术。更是求之不得,爱不释手,整天与皇宫里美女们放纵享乐,还说是什么双修的法术。所谓的演揲儿,其实就是房中术。传授的就是男女之淫乐的技巧。皇帝为了感谢推荐西域僧传授给他高超的淫乐技术,下达诏令任命秃鲁帖木儿为司徒,任命西蕃僧人为大元国师。提拔教授邪淫法术的和尚们,让他们加官进爵。

那些所谓的佛教信徒,都是从良家妇女中选出的漂亮美女,有时四人一组,有时三人一给,提供给皇帝修炼法术,供他纵欲淫乐。元顺帝对此更是求之不得,每天都要修炼这种法术,广泛征集民间美女,肆无忌惮,放纵**,荒淫无度。他又下达挑选了绝色美女,组成十六天魔舞蹈队,天天在皇帝为他表演sè_qíng舞蹈。皇宫里还一支男子信徒,所谓的八郎队,就是从皇室贵族里挑选的好色之徒,他们整天与那些美女们在皇宫为皇帝举行sè_qíng表演,在皇帝面前赤身**,放纵嬉戏,男女**相处,荒淫放荡,不堪入目。他们把纵使享乐的地方,称作什么皆即兀该,用汉语来说是百事无碍,无所顾忌的意思。元朝宫廷,皇帝与大臣沆瀣一气,好色成性,荒淫无度,那些光头的僧人们,经常出入宫廷之中,畅通无阻,横行无忌,整个皇宫大内,淫声秽行,不堪往入目,臭名远扬。就是京城里的那些虽市井民众,也早有所闻,万分厌恶。

那里折皇太子,已经长大成人,明白了事理,尤其憎恨秃鲁帖木儿的荒淫行为,处心积虑,一直想着尽早除去这个宫廷里祸害种子,**风气的毒瘤。至正十四年的秋天,脱脱率领朝廷大军征讨高邮,他的位置被空缺了下来,哈麻乘机进入中央政府机关的中书省,担任平章政事。脱脱率军出征后,汝中柏被提拔为治书侍御史,成为先帖木儿的左臂右膀,帮助他处理朝廷政务。汝中柏一直对哈麻没有好印象,对他很不感冒,他提出应该尽早清除哈麻,不然就会养虎为患,后患无穷,但是也先帖木儿固执己见,没有听从汝中柏的劝告。

元代朝廷里面本来是就是是非之地,政治风云,变幻莫测。哈麻得知汝中柏在想方设法扳倒他后,知道官位不保,心里很不踏实。他为了保全自己,挖空心思,寻找了一个靠山,他对皇后奇氏说:“皇太子现在已经被拥立了,但是进行一直没有颁发册宝,没有举行郊庙的典礼,其实就是脱脱兄弟在从中作梗。”皇后听了,也很相信他的话,他们就在暗地里密谋策划,扫清他们的前途障碍。哈麻就与汪家奴桑哥实里、也先帖木儿的清客明理明古,就神不知,鬼不觉地向皇太子密报内情。

当时也先帖木儿正在生病,回家休养,于是监察御史袁赛因不花等人就见机行事,借机搬弄是非,他们暗中受到哈麻的指使,无中生有,捏造事实,举报也先帖木儿的罪恶奖,接连提交了三份检举报告,谎言说三遍就成了真理,元顺帝也开始相信他们的话,下令收缴他收也先帖木儿的御史台印章,命令也先帖木儿立即离开都城,听候处理。朝廷立即任命知枢密院事汪家奴为御史大夫。不久皇帝又下达诏令,列举脱脱统领朝廷大军,浪费了巨额军费,犯下了重大罪过,立即在军队中剥夺了他的兵权,把他安置在淮安居住。这样脱脱、也先帖木儿都被撤职查办,最后在放逐地点死去,朝廷里抄没了他们的所有家财和人口,把所抄没也先帖木儿的家财和人口,全部赏赐给了哈麻。至正十五年四月,雪雪也受到提拔重用,被任命为知枢密院事拜御史大夫。五月,哈麻任中书左丞相,这时国家朝政大权,全部都由他们兄弟二人全部掌握。他们高官得做,宝马得骑,要风得风,要雨得雨,大权在握,春风得意。

第二年二月,哈麻担任丞相后,也知道过去举荐西蕃僧人,向皇帝传授邪淫法术,的确是很可耻的事,引起朝野上下的不满,弄得满城风雨,臭名昭著。他

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