第五百三十章 得知往事撰写脚本 (1/1)

高采芝并不想回归大理，起码暂时是不想回去的，又或者杨璟只是给她一个空头的承诺，她都能够带着满怀甜蜜，心满意足地回到大理。

可惜她在杨璟这里得不到想要的答案，杨璟虽然没有挑明，但言语间已经算是婉拒了她的心意。

这让高采芝心里很受伤，可这种事情勉强不得，虽然高采芝的性子比其他女子要更加的主动和开朗，但仍旧无法跳脱那个时代的道德观念约束，她不可能做出更出格更大胆的追求。

杨璟也有些不敢再面对高采芝，带着花团锦簇匆匆便离开了皇宫，回到了自家府邸。

此时陈密等人也纷纷带回最新的调查结果，刑部和大理寺方面果然抵制杨璟这个折狱郎，不过陈密和李彧还是将杨友一案的卷宗带了回来。

杨璟本以为他会迫不及待地打开卷宗，可当他拿着沉甸甸的卷宗，却迟迟没有打开的勇气。

他曾以为，自己是杨璟，不是云狗儿，他追查的是云狗儿的身世，云狗儿的灵魂已经消散，又有失忆做掩护，如今的生活，是他杨璟的新生，不再属于云狗儿。

可随着云狗儿的身世不断被揭示，杨璟才发现自己无法完全跳脱出来。

如果说杨璟有什么优势，那么便该是他对这个所谓的身世没有太大的代入感，能够以第三者的身份去冷静而理智地观察和调查，能够做出最客观的判断和决策。

杨璟终于还是打开了卷宗，不过这卷宗与寻常卷宗有所不同。

在古时，没有拍照技术，想要证明一个人的身份之时，通常只能通过文字描述，便是科举考试的身份验证流程，也是这样，简简单单几句话，便概括一个人的外貌特征。

比如五短身材，鼻翼有痣，甚至于贼眉鼠眼之类的描述都会出现，所以也因此闹了不少笑话。

当然了，如果你认为能够钻这个漏洞，在科举上给人当枪手替考，那也未免太过天真。

因为科举考试需要五人联保，还需要当地的官吏具保，也就是说，必须有人给你担保，五个人相互给对方做担保和证明，一旦被抓，所有人都要连坐。

不过顺便提一嘴，考试作弊古来有之，也是“优良传统”，唐时诗人温庭筠人称“温八叉”，就是出了名的作弊大王。