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第一百二十七章 入梦术 (2/2)

文/月西楼
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空谷上人那里学来的。

在学了这个入梦术之后,叶玄才真正明白了,何谓道家的法不外传。

对于修行者来说,修行大致分为两个大部分,一方面是自我真气和神识的修行,一方面是功德的修行。

在以前的时候,叶玄时常感到疑惑,道家那么多的神仙真人,为什么极少有现世传法的呢?要知道普法天下,这可是一件天大的功德!

可是就是这样一件功德,却是白捡都没人要!

不说那些道家的道观庙宇,就连神仙村的那些老神仙们,不也都是在隐世修行独善其身吗?

甚至在叶玄离村的时候,老神仙们还特意的叮嘱过他,千万不要将自己的修行之术传给凡世间的普通人。

对于这种情况,叶玄原本是十分不解的,但是这个入梦术的功效,却让叶玄深刻的理解到了众位道家先贤守道不传的无奈。

这个入梦术,说起来也简单,就是施法者,通过被施法者身上的某些东西,辅以秘法,来进入被施法者的梦境之中的法术。

在这个法术之中,需要的基础条件有两种:一是施法者拥有被施法者身上的某间东西,或者是其常用之物;二是被施法者必须是处于睡觉或者是昏迷的状态。

如果同时满足这两个条件,那入梦就会变得简单起来。

不过叶玄所关心的细节,却不是如何的入梦,而是入梦之后,自己应该所作的事。

按照空谷上人的说法,这个入梦法虽然简单,但是在道门之中,这个法术却是被列为禁术的,原因就在于,这个法术若是使用不当,所造成的影响会十分的恶劣。

在一般人看来,入梦就入梦呗,我睡觉做个梦而已,你还能把我怎么样?

但是实际上,梦境也是有真假两类,更有着喜怒哀乐之分。

喜怒哀乐是人人都会有的,这个暂且不说!

一般人做梦,大多是梦中清晰异常,甚至于在刚醒的一小段时间内,还可以回想起梦中的事情,不过很快的就会把梦中的事情给忘光。

这种梦,就是假梦!

还有一种梦,是做梦之人,在梦中就能够清醒的分辨出自己是在做梦,而且在其醒后,还会对梦中的事情记得清清楚楚。

这种梦,是半真梦。

之所以说是半真梦,主要是因为凡人的神识过于弱小,一般情况是,是不会做真正的真梦的。

真正的真梦,做梦之人是分不清真假的,在做梦的人心中,甚至会产生真假难辨的情况。

这种真梦,在夏国历史上曾有过不少的例子。其中最为著名的一例,就是广为世人所熟知的庄周梦蝶。

从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周。一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?

这种梦,就是真梦,梦中的庄周,已经不能分清虚幻和现实的分别,甚至觉得自己原本就是蝴蝶,而人才是他所做的梦。

这种真梦,以普通人的神识强度,基本上不可能做到,但是若是有修行者以入梦术进入普通人的梦境之中的话,那这种梦就很好做了。

这也是入梦术成为道门禁术的原因。

试问你正活的好好的,忽然发现自己变成一只老鼠了,而且你还觉得你本身就是老鼠,非要天天去邻居家偷大米吃,那像话吗?

这还是比较轻的后果,若是再严重一点,像唐朝魏征那样,于睡梦之中斩杀荆河龙王,那才是真正的可怕。

所以在对林父施展入梦术之前,叶玄一定要确保自己理清了所有的细节,不然若是因为自己的疏忽而造成什么不良后果的话,恐怕他以后就没脸再出现在林空面前了。

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