8.第三章 欲问鬼神路何方 (1/2)

一屻孤城四面山，内无亲故外无援。

鬼神乱世堪袖手，左道旁门莫论玄。

木少爷一去不返，开始时还有几封电报报平安，47年以后就彻底没了音信。她靠着以前积攒的人脉继续做生意，也为别人的生意牵线搭桥，充当翻译，只要能赚钱，她什么都干。她结结实实的体会到了木少爷当年的艰难，却越来越找不到一个能让自己咬牙熬下去的理由，山寨不是自己的，手下不是自己的，连管自己叫妈的孩子们也不是自己的，养活这一寨子的人太难了，太难了，她说话又不像木少爷本人那样好使，说句难听的，木少爷叫他们去死他们眼都不会眨一下，可换个人试试，那简直是活得不耐烦了。到了49年，她已经看清了局势，生意也没的可做。以往兵荒马乱的年月，长官们忙着争地盘，底下暗流涌动也没人管，如今谁执牛耳已经是明摆着的事，飞鸟归林狡兔藏窟，各想各的出路，那还有人有心思做生意，钱能比命重要？

可她怎么跑？身后一群的家人，山寨里的族人和管她叫了好几年妈的孩子们，尾大不掉。多少个夜晚，她在黑暗中睁着双眼，疲惫至极却无法成眠。无法喊出却快要冲破胸膛的嘶喊，

谁能告诉我该怎么做？

那笔款子明天能不能到？

他们会不会不守约定用法币结算？

如果真是那样我有什么办法呢？

我能信任谁，谁愿意为我卖命？

我能依靠谁？

明天这里还是李长官的地盘吗？

。。。

没有人告诉我该怎么办，

明天太阳照样升起，

我宁愿黑夜长些。

当人极端无助时便会求助神明。她甚至私下里找过寨子里的巫师，她不在乎在一个不明底细的人面前流露对山寨前途的不安和无助，现在的情势下，山寨族人对她的信任并非发自内心，而是别无选择，谁愿意接下这个责任再好不过了，她也可以解脱了，毕竟一个懂洋文能写会算的年轻女人在当时还是容易找到出路的。于是她和巫师有了如下对话，这是第一次也是唯一一次交流，巫师不会说官话，他们只能通过文字进行简单的问答。

问：木少爷什么时候回来？

答：无解。

问：他还活着吗？

答：你问过了。

长长的沉默。。。

问：会变天吗？

答：你不该问。

问：我该怎么办？

答：山有间，人为径。

她已经失去耐心和对面前神秘人士的敬畏，甚至忘了巫蛊不分家，这个传言中玩弄各种毒虫于指掌的人物得罪不得的禁忌。她没想到万般无奈下求助号称与神沟通的人，得到的竟然是这种毫无意义的空玄答案，枉费族人多年来对他的供养和顶礼膜拜！

在她即将转身离开时，巫师突然接了下文。

巫：你想走自可走。你的身上没有蛊，无需解。

她瞪大眼睛看向巫师，显然这不是她期待的答案，却透露了差点成真的凶险。

原来每个和土司族长同房的女子都会被种蛊，用这种办法来确认血统，不然按照苗家走婚的风俗是无法确定孩子父亲的，木少爷当年也没有把那些给他生儿育女的女子都娶回来，还是按照走婚的传统，生了孩子愿意嫁的才娶进门。普通苗人家里没有这种顾虑，因为孩子的父亲是谁不重要，每个孩子都是在母亲家里由舅舅抚养长大的，某种意义上舅舅取代了父亲的位置。

她的身上没有蛊，先是松了一口气，木少爷没有用蛊来控制自己，而后她忽然想到，是不是他也没打算让自己怀孕？联想到结婚几年，她的肚子从没有过动静，难道从一开始就是纯粹的利用吗，他娶她就为了让她替自己留下照顾这一大家子和山寨？想到这，她猛然站起身，径直走出巫师的竹楼。

她气冲冲的往自己的院子走，如果不是怕人听见，她早就破口大骂，这神鬼也是看人下菜碟，有事指不上！和那军阀有什么区别？到这个光景，她也不在乎有没有被下蛊，死了倒干净，再用不着操心着一大帮子人的活路，掘地三尺低三下四挖那没有指望的活路。上上下下的人都眼巴巴盯着她，可她去指望谁呢？这是要把人往死里逼啊。她心里忽然一股火窜上来，停下不走了，调转回头，再次返回巫师的竹楼，全然没有初次的忐忑和恭敬。

连门也不敲，她粗暴的推门，推不开就砸，巫师脸色颇为不悦的开了门。

“把下蛊的本事教给我”，她连铺垫都省了，面无表情的仰着下巴对着那阴险莫测的人物。对方连想都没想就要关门，她不知哪来的勇气和火气，用更大的力气撑开，直视着对方惊讶而暴怒的目光，丝毫不惧这个谈笑间让人生不如死的邪神。“我要你下蛊的本事，我没路可走了”，她以说一不二的口气命令道。巫师被逼的无奈，用极不熟练的官话吐出几个字，“不！你不行！”，说罢用力挥手，向她下最后通牒。

她抱着肩膀后退一步，深吸一口气，一字一句对着巫师说，“明天，我去跟他们说，你不想让他们活”，说罢头也不回转身便走，没有一丝犹豫。忽然她脚前出现了一大团密密麻麻纠结缠绕的蛇，她从小就不怕蛇，抬腿就要迈过，忽然身后一声暴和，“站住！”。她收起迈出的腿，顺势转身，巫师黝黑干瘦的脸上隐隐发红，想必是动了真怒。她没再挑衅，老老实实的跟在后面，上了竹楼最高的一层，