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第2章 文明的源头 (1/2)

文/南国水
颛顼 | 本章字数:20.91万字 | | 颛顼txt下载 | 颛顼手机阅读

征服了陆地和海洋之后,燧人氏将科研的焦点注目在了浩渺的太空。他不仅开了古代帝王祭天风俗的先河,还懂得夜观天象(虽然没有天文望远镜,设备简陋,就勉强先用肉眼代替)。所以可以说燧人氏兄还是我国天文学的始祖。

经过这一番研究,燧人氏兄还真是发现了些名堂。既然与天空有关,于是他将此称之为“天道”。

这个“道”字可不简单。说白了就是中国人喜欢故弄玄虚,故作深沉。道是一种说不清道不明的东西,无论什么与它一沾边就变得高深莫测,因为所谓的“道”,其实就是“真理”的意思,也就是世间万物的规律。“道”研究的问题很多,比如生命的本源啊,事物变化发展的原因啊,就因为看不见摸不着,所以它显得非常高科技。不过说归说,这也是我们中华智慧的高深之处。

《易经》有言:一阴一阳谓之道。也就是说阴阳交合是万物的本源。必须阴阳协调,一切才得以继续。

但问题又出来了,何为阴何为阳呢?在此实在说不清楚,只能以后再专章阐述了。因为我们的燧人氏兄已经等不及了。

既然是夜观天象,燧人氏兄发现的自然是关于天空的规律,宇宙万象的道理,也就是“天道”。

我们很多人都读过海子的一首诗《面朝大海,春暖花开》,写得很美——

从明天起,做一个幸福的人

喂马,劈柴,周游世界

从明天起,关心粮食和蔬菜

我有一所房子,面朝大海,春暖花开

从明天起,和每一个亲人通信

告诉他们我的幸福

那幸福的闪电告诉我的

我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取一个温暖的名字

陌生人,我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获得幸福

我只愿面朝大海,春暖花开

每次读完这首诗,我都会有一种想旅游的冲动,带上心爱的人归隐田园,从此不管人事喧嚣。更有一种想成为诗人的冲动。用美丽的诗句去温暖自己,温暖别人。

其实这首诗歌中说的“给每一条河每一座山取一个温暖的名字”,这件事早在三万年前燧人氏兄就做过。他受到“天道”的启发,为自然界的山川河流取名字,从而发明了“地道”。

一般说来,集自然界山川河流天地之灵气,是会孕育出精华来的。大闹天宫的齐天大圣就是一个例子。在任何一个社会,任何一个时代,人类都是万物之灵。因为人是集天地的精华而生的。因此人也是万物之尊。

大概当时能取名的山川事物都已经取名,为了自己的创造力有更大发挥的空间,在加上当时的人还没有为自己取名字的意识,于是燧人氏兄趁热打铁,开始为人类取名字。只不过他取名字的这一套体系还不像我们今天如此完善,姓是姓,名是名,姓名是姓名。燧人氏遵照循序渐进的原理,最开始仅仅为人类取了第一个姓。

话说燧人氏取的第一个姓是风。如果在座有姓风的,您就要偷着乐了,始祖啊,因为您和伏羲可能三万年前是一家。

按照先来后到的观点,风姓算是中华第一姓,主要分布在今天云南昆明,重庆开县,还有北京、上海和香港、台湾。可毕竟姓风的人口不多,因此在中国大陆,并未排入百家姓前三百名。在台湾的百家姓中名次又靠前一些,是274名。

话说在风姓这一宗族的祠堂里挂着一幅对联:轩辕良弼,鲁国母仪。说的就是姓风的两个名人。都是女性。

上联说“轩辕良弼”说的是辅佐轩辕黄帝的一名女大臣。她的来历还真有点莫名其妙,差不多是黄帝大人臆测出来的。

有一天吃饱了没事做,黄帝便早早躺下,夜间他做了一个梦,梦见一阵大风把地上的垃圾刮得四处纷飞,地上有很多脏东西,泥土灰尘果皮纸屑,统称“垢”,大风一吹,自然把地上的泥土吹跑了,只剩下“后”了,又风又后的,难道说是有个叫“风后”的人托梦给我吗?

是的!心动不如行动,于是黄帝大人立即派人地毯式的搜索,果然在海边找到了一个叫“风后”的女子,从此辅佐自己,完成大业。

这下联“鲁国母仪”说的是周朝鲁僖公的母亲风氏。我们看宫廷剧常常有“母仪天下”这一说,其实“母仪”就是母亲的意思,母仪天下一般指的是皇后,也就是帝国的母亲。

以上二位妇女都是风姓的著名代表人物。其他的就不扯了,因为燧人氏兄还等着我介绍他的历史功绩。

燧人氏兄的另外一个贡献我得从《婚姻法》说起。无论您是未婚、已婚还是离婚,都知道结婚的一些基本条件。比如说这对恋人是直系血亲或者三代以内的旁系血亲,那一定是不能结婚的。“亲上加亲”它还真就是一种传说中的愚昧思想。

但还有个别头晕眼花的仁兄分不清何为直系血亲,何为旁系血亲。如果真要从生物的专业角度来说,我也还真分不清。但大概意思俺明白,简单说来,直系血亲就是具有生与被生的血缘关系。再牵扯上结婚这件大事,例子我就不举了,了解多了还真怕自己成了变态狂。

至于三代以内的旁系血亲,还是简单说来。指的就是除了直系血亲之外的亲戚关系。意思就是说您和您相好的即使没有生与被生的关系,但是你们具有亲戚关系,三代以内的亲

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