第186章 决战鲲鹏 (1/2)

恰逢此时，小千世界中的混沌元气和三光神水经过多月的积蓄酝酿，再次出现。

于是，一个横跨两个时空的气运和物质能量的交流通道就以时空宝镜为媒介建立起来。

二号时空的昊天上帝提供气运，现代时空，时空道尊提供混沌元气和三光神水。

有了三光神水和混沌元气，亚洲大陆上大部分地方的龙脉都被激活起来，气运、龙气源源不断地被昊天上帝吸收，昊天上帝飞速强大起来。

不但横扫北亚、中亚、东南亚地区异种文明的零星天意，就算道祖、佛祖等圣人也要退避三舍。

而此时，现代时空正是12月25日，西方的圣诞节。自从那天昊天阳神召唤段宇钟阳神和时空道尊帮忙一来，阴世的战局又僵持了三天。

原来，因为久战不下，绿教和十字教主神也着急了，为了遏制段宇钟的神霄教天意，他们暂时抛下千年恩怨，合二为一，变幻出鲲鹏之身。

于是，在12月22日那天，阴世之中突然出现一个既像鸟，又像鱼的庞然大物。

阴世战场也场景一变，变成无边无垠的冥河血海。鲲鹏一出，其翼若垂天之云，遮天蔽日。

相比之下，昊天阳神却渺小如同芥子。而且绿教和十字教主神化为鲲鹏之身后，两大主神的神力完全融合，如同太极图的阴阳鱼，虽然泾渭分明，但却毫无破绽。

而两大宗教总共三四十亿信徒的磅礴气运和信仰之力也融为一体，发挥了比之前强大几倍的战斗力。

而且变化出鲲鹏之身后，两大主神除了有十字架和黑石法宝外，还有鲲鹏之身作为强大的武器。

鲲鹏大小如意，分合随心，时而变成大鹏扶摇直上，从九天之上发动雷霆、狂风。

时而化为巨鲲，在冥河血海中翻江倒海。而十字架和黑石也被其使用得出神入化，常常不知从哪里冒出来，突然就给昊天阳神一击。

就这样，原本游刃有余的昊天阳神。瞬间压力大增，在使用传国玺法宝和黑石圣物抵挡时，也不免左支右绌，不得不呼叫段宇钟阳神和时空道尊的支援。

段宇钟阳神和时空道尊赶来后，段宇钟阳神骑着蛟龙。手持金乌神剑，发挥身体小而灵活的优势，不断攻击鲲鹏。

时空道尊则使用时空宝镜，发动时空法则，形成一个个镜像空间，抵消了鲲鹏的速度优势。

还不时在镜像空间中将通天神火柱布成大阵，鲲鹏偶尔闯入，就会被通天神火柱困上一阵子。

而昊天阳神则立足于冥河血海，继续使用黑石圣物和传国玺法宝对敌。

冥河血海固然让鲲鹏如鱼得水，正所谓“海阔凭鱼跃。天高任鸟飞”，但传国玺法宝中有归墟血池和血海红莲，因此，段宇钟他们也一点不怕冥河血海，照样有主场优势。

就这样，段宇钟他们法宝齐出，三个群殴一个，才堪堪抵住鲲鹏的攻势。

但也打得极其艰苦，毕竟双方都不是物质身躯，法宝虽有物质属性。但攻击对方，也只是作用于气运和信仰之力。

虽然在运用上各有巧妙，但说到底还是在比拼气运和信仰之力，而这方面。时空道尊他们无疑不占优势。

尤其是到了25日，西方圣诞节到来，十字教主神瞬间气运和信仰之力暴增，对时空道尊他们的攻击也是一浪高过一浪。

还好，到了25日中午的时候，段宇钟（阳神）他们突然与二号时空的段宇钟和昊天上帝沟通上了。

二号时空昊天上帝的气运和龙气源源不断地被混沌元气复制转化。并传输过来。

这些气运和龙气被注入传国玺法宝中，让传国玺法宝威力大增，对付十字架和黑石的时候，越来越游刃有余。

与此同时，在二号时空，段宇钟明白了他的阳神在现代时空的处境后，也将太极八卦镜和量天尺，以献祭的形式，将这两大法宝传送到现代时空。

于是，有了太极八卦镜，时空道尊将其与通天神火柱结合，再次布成八阵图。

结合时空宝镜，原本被鲲鹏一挥翅膀就能破碎的镜像空间就有了稳固支撑。

到了傍晚，鲲鹏照例突破一个镜像空间后，就被突然形成的八阵图空间困住了。

段宇钟阳神、昊天阳神也转移到八阵图空间中对敌。里面有风雷、水火、山泽等形态，生门死门不停转化，段宇钟阳神、昊天阳神熟悉八阵图，鲲鹏则处处受制，主场优势倒了过来。

而且，段宇钟阳神获得量天尺后，也瞬间获得了量天尺的“规矩”之道。

他给鲲鹏定下的第一个“规矩”就是切断鲲鹏的气运和信仰来源。

只见段宇钟阳神手执量天尺在八阵图空间中庄严宣告：“我代表神霄道君、昊天上帝、时空道尊，在此宣布，我的地盘我做主。

不但在八阵图空间，在中亚和东亚地区，绿教和十字教信仰都不合规矩。

以道莅天下，其鬼不神，绿教和十字教主神在此处空间和中亚、东亚地区，不可再显圣，不可再吸收气运和信仰之力。”

话音刚落，量天尺就在段宇钟阳神的神力和庞大的气运、龙气的支撑下，化为一把接天连地的尺子。

其洁白如玉的豪光不但瞬间布满了八阵图空间，暂时切断了鲲鹏与外界的联系。

而且量天尺的豪光还突破阴世到达地上昊天元气海中，然后化为无数把尺子，在中亚和东亚地区的所有绿教和十字教寺庙、教堂中走了一遭。

每到一地