第68章 安得大千复混沌 (1/2)

而对于鬼魂，段宇钟他们可以用功德度化，对于黄泉河水，冥河血海，在完全吸收进入空间后，也有了新的转机。

原来，世界是平衡的，生长毒物的地方不远，就会生长解药。

同样，阴间、地狱这种污秽不堪之处，也有净化这些污秽之物的天地灵物。

而不仅仅只是佛门那点超度的力量，事实上，地藏的“地狱不空，誓不成佛”的大愿发了千百年，也不见地狱中的鬼魂有所减少。

在上古，宇宙中没有阴间、也没有地狱，生灵死去之后，ròu_tǐ和灵魂都消散在天地间。

只有少部分生前执念及其深重的灵魂会附着于山石草木、图腾、祖先牌位等形成自然灵、祖灵。

宗教产生后，因为信仰渐渐产生阴间、地狱等等，以后生灵死后，灵魂都被吸入阴间。

而道教本来是效法自然，将灵魂回归天地自然，与物同化的。

人类和其它生灵出生时，天地自然也会自动赋予灵魂。

但从天竺传来的佛教非要将灵魂分成六道，转世轮回，一代又一代的信仰和努力，地狱、六道轮回还真被建立起来，连道教也受影响。

在佛教传入之前，“鬼”是个中性词，只是表示祖先灵魂等等，但佛教传入后，“鬼”就变成邪恶的了。

而因为佛教神灵占据庙堂，受人供奉，鬼魂只能流落阴间或者聚集在阴煞之地，久而久之，大部分鬼魂也真的就变得邪恶了。

这就好比古代朝廷将一群人贬成奴隶，这些奴隶时代生存艰难。

然后朝廷和上层的精英说这些人素质低，道德水准差，活该世世代代当奴隶。

在佛教全盛时期，大部分死去的灵魂都要经过六道轮回。

甚至人和各种生灵也被地府管辖，生死操控于阎罗王之手。

比如《西游记》中，孙悟空、唐太宗等人只是昏睡过去，灵魂就被地府的无常给勾走了。

但到了末法时代，生灵死后，灵魂又回归天地。

而后，转世轮回，并不是任何人都享有的普遍权利，而只是在某些特殊地方（比如吐蕃和克什米尔地区），因为足够的愿力信仰才成为一些喇嘛首领的特权。

或者在其他一些地方，因为机缘巧合才偶尔出现转世轮回的现象。

就算没有地府、没有转世轮回，地球也照样运转。不信佛教的耶教、回教世界，没有轮回概念，那里的人也照样活得好好的。

而在上古，没有这些宗教之前，其实生灵如同天地自然种的庄稼，灵魂就是天地自然要收的果实。因为灵魂可以使天地自然进化。

后来出现的耶教、佛教等都是在与天地自然争抢灵魂。

那时候，没有地府，没有阴间，宇宙中只有一个盘古肚脐形成的血海，

这个血海可以吸纳天地间的一切阴邪污秽之物，然后血海中的一株天地灵根，血海红莲会自然而然地吸收转化这些污秽之物。

如同微生物费解动植物遗体，然后在这些无机物上长出真菌一样。

血海红莲兼具微生物和真菌的作用，既可以分解这些污秽之物，又如同真菌一样吸收这些分解后的物质形成全新的纯净至极的生命。

此外，血海还与归墟相连，归墟是宇宙中的一处无底深渊。

所有的一切物质能量的最终归宿都是归墟，归墟如同地球上所有微生物真菌的集合体及放大版。

它可以将整个宇宙的各种废弃的物质和能量吸收转化掉。

它是宇宙的物质能量轮回转化中枢，血海可以看作是归墟的精华部分。

不过，天地间，生灵产生灵智之后，往往就会互相争斗。

血海中，后来也产生一个强大生命，名叫冥河老祖，在洪荒中也曾横行一时。

其拥有血海做后盾，有阿鼻元屠两把宝剑主攻，还有血海红莲和玄元控水旗作为防御至宝。

然而，不成圣终为蝼蚁，大约在汉末三国的时候，冥河老祖被佛门接引和准提两位圣人和许多门徒围攻。

那一战惊天动地，结果两败俱伤，冥河血海这一方，冥河老祖陨落，阿修罗族战死大半，余下的被佛教收编。

阿鼻、元屠两把宝剑、血海红莲、玄元控水旗都在这一战中被打碎。

这一战甚至还波及归墟，将归墟核心也打碎了。之后，血海红莲的一些碎片被佛门得到，最终培育出一株可以吸收转化业力的红莲，名叫业火红莲。

阿鼻元屠两把利剑的碎片也被佛教搜集拿去炼成各种法器，尤其是密宗和阿修罗道的法器。

百足之虫，死而不僵，冥河老祖纵横洪荒亿万年，临死时，将阿鼻元屠二剑和玄元控水旗自爆。

不但重创了佛教各大高手，而且还逃出一些血神子，最终传下了血神子的道统。

此外，冥河血海中的一些气息泄露到凡界，导致汉末三国时期，中土大地瘟疫盛行，华夏人口由东汉全盛时的五六千万，下降到三国鼎立时期的一千多万。

由于华夏人口锐减，五胡内迁，最终导致了五胡乱华之祸。

而此战之后，佛教一方，封神时从截教吸收的几千仙人死伤大半，大部分都陨落了，甚至形神俱灭，只有少部分还能够转世。

就连佛教的两位圣人也吃了大亏，接引受了重伤，被迫转世，后来以法藏比丘之身又重新修成阿弥陀佛。

准提陨落，留下一点真灵，后来转世修成观音菩萨，观音先是男身，后来为了在中土的传