第八章历代天帝 (1/2)

自从盘古开天地之后，清轻之气上浮为天，重浊之气下沉为地。

而后，天上向来为神仙居所。因为天无比广大浩渺，所以又叫昊天或者昊天元气海，因为其颜色苍茫，又叫苍天。

而万物有灵，如此浩渺神秘的昊天元气海自然也有自己的神灵意志，而且原本遍布于苍穹虚空。

不过，昊天元气海光大无边，自然如同大海一样会分成不同的区域，各个区域的灵气灵性的深浅、密度等都有所不同。

而且，天、地，还有大地上的各种生灵都会有交流，大地上的生灵天然有崇拜“天”的本能。

于是，受大地生灵的崇拜和祈愿，昊天元气海的某些区域的灵性就会结合生灵们的祈愿形成神灵。

甚至，在天地初开之际，由于灵气及其充足，许多开天之际产生的第一个生灵、第一个自然现象，都会形成天父地母的先天生灵。

比如，天上第一朵云形成红云老祖，开天后第一缕阳气形成东王公，后来成为东皇太一，第一缕阴气形成西王母，后来成为王母娘娘。

而昊天神灵作为整个昊天元气海的灵性，因为太过庞大，反倒不易化形。

但是，天上灵气充足，历来为上古生灵逐鹿的场所。只不过，先天生灵及其强悍，所以浩瀚无比的昊天世界，成了众多先天生灵的自由逐鹿的场所，昊天神灵是没有什么发言权的。

所以，天界的主宰－天帝在洪荒时代，有不少先天神灵或其他强大生灵当过，但都不是昊天元气海本身的神灵。

在先天生灵的时代，先天妖神（天地所生的的生灵和后来动物变形的生灵的都叫做妖，为了区分，前者可成为先天妖神）具有天生的优势，所以洪荒时代的第一任天帝是东皇太一。

而此时，大地之上，还有盘古身躯孕育的先天魔神，最著名、最强大的有十二个。也就是某些说的十二祖巫，但事实上，巫只是人类中的巫师，也就是巫婆神汉。

其出现比这些魔神晚得多。而且，巫师身体很弱，其看家本领是用灵魂沟通鬼神灵体或者用一些草药。

根本与被名为十二祖巫的这些肉身强大、不朽灵魂的先天魔神风马牛不相及。

而事实上，《山海经》里也没有将他们称作祖巫。总之，当时的洪荒世界也不是先天妖神一家独大，还有这些先天魔神。

所以，东皇太一的天帝之位也不牢靠，或者说并不能一统三界。当时，称天帝的还有帝俊、帝江等先天魔神。

而他们之所以热衷于称天帝，是因为昊天沟通三界，天界灵气充足，天有居高临下的优势，谁掌握了天空，谁就掌握了三界。

而后，先天妖神和先天魔神也许争霸了数亿年，而后两败俱伤，洪荒破碎，连太一、帝俊、帝江等曾经当过天帝的大能也相继陨落。

这一时期，是上古天庭时代。由于东皇太一建立了天庭，所以他是三界公认的上古天帝，他陨落很多年后，还有人崇奉祭祀。

而后，在洪荒世界的末期，人族在三清和女娲等大能的眷顾下兴盛起来。

于是，人族中相继出现了兴起于东方的青帝伏羲、兴起于南方的赤帝（炎帝）神农、兴起于西方的白帝少昊，兴起于北方的黑帝颛顼，兴起于中央的黄帝轩辕。

总共五方天帝，分别禀赋五行气运和先天五行之气而应运而生。只不过，人族终究不及妖族和先天神魔等那些先天生灵强大，所以并不能一统三界，甚至也不能一统人族。

而且，除了青帝伏羲比较早以外，其余四帝基本同时并存，而且，当时青帝也还健在。

此外，人族此时强大了还追封从前的祖先首领为“皇”。最著名和最强大的有三个。

一是造人的女娲，被尊称为娲皇，二是发明钻木取火的燧人氏，被称为“燧皇”，三是发明住房的有巢氏，被称为“巢皇”。

三皇中，除了女娲外，其余燧人氏和有巢氏都只是人族早期的首领，在三界和洪荒之中十分弱小，与五帝不可同日而语。

这一时期，人族之所以强大，是因为已经式微的先天妖神和先天魔神纷纷融入新兴的人族中。

比如青帝伏羲人首蛇身，赤帝神农牛头人身，可见融入了先天妖神大能的血脉或者学习了他们的功法。

而先天魔神也融入人类当中，蚩尤就是其代表人物。人类五帝之所以分据五方而不能统一，除了五行本身并无高下之分的原因外，还有先天妖、魔残余势力参与人类争霸的原因在内。

不过，五帝当中，黄帝是个例外。他秉承土德而生，出现得最晚，但根基最深厚。

而且他如同大地一样具有非凡的包容力，所以他在阪泉之战击败赤帝，却反而联合了赤帝（炎帝）的部落。

如此，二帝联合，在人族中就具有了实力优势。人族的其他势力也纷纷联合，最终形成了以蚩尤为首的九黎族联盟。

因为这一时期，人族中炎帝和皇帝两大部落最兴盛。蚩尤牛头人身，本是炎帝部落的杰出人物，是炎帝的接班人。

但是蚩尤后来继承了先天魔神的道统，从此与炎帝部落分道扬镳。

当炎帝与皇帝联合后，蚩尤不服，于是率领其他一些炎帝族人逃亡到其他族群的部落中组建了九黎族联盟对抗炎黄联盟。

而这一时期，三清创立的道门也强大起来，他们在天上、地上都建立了比较强大的势力。

于是，在黄帝与蚩